LIBRE ALBEDRÍO

Cuando le preguntaron si creía en el libre albedrío, Isaac Bashevis Singer respondió:

"No tengo otra elección"

ESTO ES LO QUE ACLAMAN EN LAS MANIFESTACIONES

Una familia palestina narra su calvario como escudos humanos de Hamas
Hamas ocupó su granja en la Franja de Gaza y desde ella se lanzaban cohetes a Israel y se construían túneles y también la utilizaban como arsenal. Si alguien se oponía, le disparaban en las piernas. Este es el calvario por el que ha pasado una familia palestina.
Al otro lado de Sderot hay realidades sórdidas, ignoradas e infernales. Leo en Libertad Digital el testimonio de una familia palestina, de Gaza. Esta gente ha contado a un periódico de la ANP, Al-Hayat al-Jadida, como los terroristas de Hamas ocuparon su granja y les usaron durante años como escudos humanos.

Los Abd Rabbo tuvieron la mala suerte de tener su granja en un lugar desde el que se domina Sderot. Durante tres años, día a día, han vivido en un auténtico infierno. Tenían miedo a los terroristas que convivia con ellos a la fuerza y que les disparaban a las piernas si se oponían a alguna de sus condiciones o simplemente manifestaban alguna reticencia a colaborar en sus planes. Y tenían miedo a ser localizados y destruidos por el ejército israelí.

Si uno de sus miedos no se cumplía, el otro acabaría por imponerse, y así fue. El final ha sido más que previsible: la granja ha sido bombardeada y destrozada por el ejército de Israel.

¿Y ahora qué?

MATEMÁTICAS SENCILLAS CONTRA ARGUMENTOS SIMPLES

Basta un necio para tirar una piedra a un pozo, pero luego es preciso el esfuerzo de muchos sabios para sacarla. Una de esas piedras lanzadas al pozo de la ignorancia colectiva es establecer una equivalencia entre Auswitch y Gaza o decir que el Palestino es el "judío" de los judíos.

Quiero escribir esto desde la firme convicción de que toda muerte es lamentable, que dar muerte a un ser humano es algo que debería ser erradicado de la historia, una lacra que a todos, no sólo al assino, nos cubre de deshonra y oprobio. Pienso que no hay tierras o ideas que merezcan o necesiten de la sangre de un ser humano. Creo que la vida es tan sagrada, que hasta un ateo al ver sus mecanismos debería al menos tener la duda razonable sobre la existencia de Di_s.

Sin embargo, y por desgracia, la violencia y la guerra, la injusticia y el desprecio que muchos sienten hacía la vida provoca violencias y guerras y muertos. Por eso al bajar a la realidad que nos toca habitar, conviene desempolvar nuestra época escolar y hacer sumas y restas a ver si los números vienen esta vez en auxilio del lenguaje y de las ideas.

Vamos a contar palestinos e israelís vivos, y muertos en estos últimos 60 años

Los vivos:

Número de árabes censados en la Palestina del mandato britànico en los años 1947-48

= 1,3 millones de árabes

Número de árabes en el mismo territorio según los censos del 2008= 5 millones.

Los muertos:

Según los datos de B'Tselem (una ONG hipercrítica con Israel), y contando con las bajas del último conflcto, desde el inicio de la primera Intifada (el 9/12/1987) a día de hoy:

Palestinos

9.800 (incluidos civiles y milicianos y los 1.600 muertos por otros palestinos en guerras internas, ejecuciones y represalias varias) .

Israelís

1.500 (entre civiles y militares).

Datos de judíos muertos durante el holocasuto.

En 7 años, 6 millones de judíos, es decir el 40% de los judíos de todo el planeta.

OTRAS MUESTRAS DE JUSTICIA

Yo quisiera coger mis impuestos y agarrarlos para que no se los llevaran aquellos que parece que no saben qué hacer para pasar el rato. Cuando no es un mendigo quien afronta una pena de año y medio de cárcel por haber robado media 'baguette' en un horno de Badalona (Barcelona), mientras forcejeaba con una dependienta que tiraba del otro extremo de la barra de pan para impedir que se la llevara, son "los jerarcas de la cúpula militar sionista" del Estado genocida de Israel.

El mendigo ha sido juzgado hoy en rebeldía en el juzgado de lo penal número 19 de Barcelona mientras alguien en el Call atentaba contra la sinagoga y uno de sus empleados (que acabó en el Hospital del Mar).

La fiscal, quizá con voluntad de asistente social, pide para el "sin techo", condena de 18 meses de prisión, por considerar que la sustracción de la barra de pan constituyó un delito de robo con violencia, que el Código Penal castiga con penas de hasta cinco años de cárcel.

Imagino que el castigo para los "genocidas" israelís será un....

Dejemoslo aquí... que aun daremos ideas

¿JUSTICIA?

"Alguien que califica el asesinato de un terrorista como crimen contra la Humanidad vive en el mundo al revés". Ehud Barak

Transcribimos, a continuación, el Fallo de la demanda contra Caperucita por el Lobo Feroz, ejemplo de una típica Resolución de la Justicia española:

Visto y considerando:
1) Que Caperucita no desconocía que podía encontrarse con el Lobo.
2) Que tampoco era ajena al hambre del Lobo, ni a los peligros del bosque.
3) Que si le hubiera ofrecido la cesta de la merienda para que el Lobo calme su hambre, no habrían ocurrido los sucesos referidos más arriba.
4) Que el Lobo no ataca a Caperucita de inmediato, y que hay evidencias que primero conversa con ella.
5) Que es Caperucita quien le da pistas al Lobo y le señala el camino de la casa de la abuelita.
6) Que la anciana es inimputable ya que confunde a su nieta con el Lobo.
7) Que cuando Caperucita llega y el Lobo está en la cama con la ropa de la abuela, Caperucita no se alarma.
8) Que el hecho de que Caperucita confunda al Lobo con la abuelita demuestra lo poco que iba a visitarla, hecho que tipificaría un grave abandono de persona por parte de la joven Caperucita.
9) Que el Lobo, con preguntas simples y directas, quiere desesperadamente alertar a Caperucita sobre su posible conducta.
10) Que cuando el Lobo, que ya no sabe qué más hacer para alertarla, se come a Caperucita, es porque ya no le quedaba otra solución.
11) Que es altamente posible que antes Caperucita hiciera el amor con el Lobo y lo disfrutara.
12) Que la versión de que Caperucita, cuando oye la pregunta del Lobo: «¿Adónde vas?» Responde: «A bañarme desnuda en el río..», cobra cada día más fuerza.
13) Que se desprende del punto anterior que es Caperucita la que provoca los más bajos instintos brutales y depredadores, en la pobre fiera.
14) Que el Lobo ataca, pero tal hecho corresponde a su propia naturaleza y a su instinto natural y animal, exacerbados por la conducta de la susodicha Caperucita.
15) Que párrafo aparte para la madre de Caperucita, quien exhibe culpabilidad por no acompañar a su hija.

Por todo lo antes dicho, se absuelve al Señor Lobo y se dispone además:

A) Apercibir a la abuela de Caperucita, que a partir de la fecha de la sentencia debe presentarse en hospital a designar, para su observación gerontológica, los días 1 y 15 de cada mes.
B) A la madre de Caperucita, se la condena a seis meses de prisión a fin de que en lo sucesivo cumpla correctamente con sus deberes de madre, retirándose además la custodia de la niña.
C) A Caperucita, como es menor de edad, se la condena a trabajo comunitario en el zoológico Local para conocer la bondadosa y noble naturaleza y el instinto animal. Asimismo deberá idemnizar al Señor LoboFeroz por el menoscabo en su honor y el descrédito que el proceso le ha supuesto.

Publíquese, archívese, y téngase por firme el presente fallo

Yehuda Amijai: Un poema

Del lugar en el que tenemos razón

nunca brotarán

las flores en primavera.

El lugar en el que tenemos razón

está pisoteado y duro

como un patio.

YEHUDA AMIJAI

(1924-2000)

UN PEQUEÑO CUENTO

Apenas recuerdo a mi abuelo, murió siendo yo muy pequeña. En mi memoria soy capaz de reproducir su voz, algo gutural, la melancolía de sus ojos y la fuerza con la que me estrechaba contra su pecho.

Cuando le preguntaba por qué tenía un número "tutuado" me estiraba de las trenzas y me prometía:

"Cuando mi niña crezca se lo explicaré todo, ahora te bastará saber que el 5 es por los libros de la Torah, que lo han escrito dos veces para que no me olvide, el tres es por los años que tú tienes y el 74 por los que tengo yo".

Ahora que la muerte se ha llevado a mi abuelo sé que en el más allá hay otros brazos que me esperan con un número impreso y sé que en este tiempo, mi tiempo, es mi gran honor y mi gran responsabilidad recordarles a todos.
Aunque no haya visto sus rostros.
Aunque no haya sentidos sus voces.
Aunque sus brazos no me hayan podido estrechar.